Etimesgut Masaj Salonu

Etimesgut Masaj Salonu Şayet çok fazla direnirse, dünyada yolunu bulmasında kendisine yardım edebilecek olgun erkeğin desteğinden mahrum kalabilirdi. Bir bakıma konumunu yitirme riski pahasına, tutkusunu hayata geçiriyordu. Ergen oğlanlar Atinalı adamların başlıca arzu nesneleriydi ve onlara teslim oluyorlardı. Yunan oğlanlara (minimumından seçkin zümreye ilişkin olanlar) cinsel ilişkiyi elit Viktoryen hanımefendilerin katlandığı şekilde, kısaca bir zevk olarak değil, görev olarak yaşamaları öğretiliyordu.

Çabucak avlanmak yanlıştı ve oğlanlar taliplerini birbirine düşürerek avantajlarını en üst düzeye çıkarıyorlardı. Kedi fare oyunu, başarılı talibine özsevi kazandırırken oğlanı da koruyordu. Hemen hemen her türlü durumda pasif rolü oynamak sefilceydi. Bir vazo resmi, mutlu bir Yunan askerini elinde sertleşmiş penisiyle, bir Pers askeriyle anal yoldan ilişkiye girmek üzereyken göstermektedir. Bu erotik bir resim olmaktan çok, Yunanların Persleri aşağılayıcı şekilde mağlubiyete uğratmasını “anlaşılır” bir dille ifade ediyordu. Sivil cephede, hiciv şairleri ve oyun yazarları anal seks icra eden erkekler için bir sürü gülünç ödat kullanıyordu.

Etimesgut Masaj Salonu

Etimesgut Masaj Salonu  Pasif eşcinselleri çileden çıkarmaktan zevk almada Aristofanes’in üstüne yoktu. Onların büzgen kaslarının sözde esnekliğine ve yapmacık kadınsılıklarına tekrar yeniden dikkat çekerdi. Anal sevişmede işin zahmetli kısmını üstlenenler hakarete maruz kalmaz ve arzularını gizlemeye gerek görmezlerdi. Aslında Aristo-fanes’in neşeli bir biçimde alay ettiği anüs, şiirlerinde “nefis tomurcuk” ve “incir” diye yüceltiliyordu. Rhianus’un yazdığı bir şiirde endişeli bir âşık, güzelce yağlanmış bir “kıça” en çok kimi sevmiş olduğini sorar ve yanıt: “Menecrates, sevgilim, ”dir. Bu âşığın duymak istemediği cevaptır. [34]

Sor, Söyleyeyim Timarchus’a Karşı davasında Aeschines’in övdüğü ilişki türlerinden biri de askerler içinde yaşanmış olan eşcinsel ilişkidir. Truva Savaşı kahramanı Aşil ile genç savaşçı Patroclus arasındaki güçlü bağı göklere çıkarır. Onların aşkını “kaynağını tutkuda kabul eden” ve hayranlık uyandıran her şeyi temsil eden bir aşk diye savunur, Aeschines. Bugün annelik erdemlerini yada bir savaşta kendi ülkenin askerlerinin kahramanlığını methetmek şeklinde, halk önünde yapılan bir mevzuşmada Aşil’e saygı göstermek garantili bir işti. Durumla ilgisi olmasa bile iyi karşılanırdı elbet.